إعادة تعريف الأسرة بناءً على القرآن والمصادر الروائيّة

نوع المستند : علمية بحثية

المؤلفون

1 طالب دکتوراه،قسم القرآن و علم النفس، جامعة المصطفی’ العالمیة، قم، ايران

2 أستاذ مشارک، قسم علم النفس التربوي ، مجمع التعليم العالي للعلوم الإنسانية، جامعة المصطفی’ العالمیّة، قم، ايران

10.22034/j.miu.2022.7826

المستخلص

إنّ علم المفاهيم هو أحد الموضوعات التمهیدیّة في كلّ علم، وإنّ تعريف الأسرة من حيث مكانتها وكموضوع متعدّد التخصصات له أهمّيّة مضاعفة، وقد قدّم المفكّرون العديد من التعريفات للأسرة بناءً على مناهج مختلفة، وإنّ هذا البحث یحاول تعريف الأسرة بناءً على المصادر الإسلاميّة التي تشمل القرآن الكريم والأحاديث النبويّة، وفي هذا البحث الذي أجري باستخدام المنهج الوصفيّ والتحليليّ، تمّت دراسة المصادر الإسلاميّة وتحلیلها، وقد تمكّن من تحديد ثمانية عشر عنصرًا كعناصر مؤثّرة في تعريف الأسرة:
البناء، وعقد الحياة المشتركة، والدائم، ورجل وامرأة، والإسلام، والحاجات الجنسيّة، والأولاد، والربائب، والولد من التبنّي، والجدّ والجدّة، والسكون، والمودّة، والشعور بالمسؤوليّة، والمسكن المشترك، وقوامیّة الرجل، والإنفاق علی العیال، والحماية والتربية.
وقد تمّ التحقّق من صحّة محتوى العناصر المذكورة من قبل تسعة خبراء متخصّصين في العلوم الإسلاميّة مثل علم النفس، وعلم الكلام، والقرآن، والقانون، والأديان، والتاريخ والسیرة، وقد وافق الخبراء على دلالة الوثائق على ستة عشر عنصرًا من العناصر المذكورة، دون العنصرين (الدائم) و(الولد من التبنّي)؛ إذ وجدوا أنّ الدلالة فیهما غیر كافية، وبناءً على المكوّنات التي تمّ الحصول عليها من المصادر الإسلاميّة، فإنّ تعريف الأسرة هو كما يلي:
الأسرة هي بناءٌ يُبنی من خلال عقد حياة مشتركة بين رجل وامرأة، یعیشان مع أولادهما غالبًا، أو أولاد أحدهما أو الجد والجدة أحیانًا في مسكن واحد، وفي جو يسوده السكون والمحبّة، تحت قوّاميّة الرجل وإنفاقه علی عیاله، وكلا الزوجین مسؤولان عن حاجات بعضهما البعض وخاصّة حاجاتهما الجنسيّة، ویجب علیهما القیام بدورهما في حمایة أعضاء الأسرة وتربیتهم.

الكلمات الرئيسية


Redefining the family based
on the Qur'an and hadith sources

 

Homayoun Saraghi[1]

Muhammad Mahdi Safura'i Parizi[2]

 

Etymology is one of the apriori discussions in every science. The definition of the family is of double necessity and importance due to its position and as an interdisciplinary subject. Thinkers have presented several definitions of the family based on different approaches. This research, however, tries to define the family based on Islamic sources, including the Holy Qur’an and narrations. In this research, which is carried out using a descriptive and analytical method, Islamic sources are analyzed and eighteen elements are identified as the most effective elements in the definition of family: Making a contract of permanent marital life between a Muslim man and woman, sexuality, children, spouse's child, adopted child, grandparents, peace, affection, sense of responsibility, single housing, man's prudence, provision of livelihood, protection and upbringing. The validity of the content of the mentioned elements was measured by nine experts specializing in Islamic sciences such as psychology, theology, Qur’an, law, religion and history. The documents, according to the experts, approved sixteen of the above elements whereas the documents for the two elements of "permanent" and "adopted child" were not recognized as sufficient. Based on the materials obtained from Islamic sources, the definition of family is as follows: A family is a structure that is established by a contract of marital life between a Muslim man and a woman and based on it, a man and a woman often live with his or her spouse's child or children, grandparents in a single dwelling with peace and love, under the management of man and provision of livelihood by him. Couples are responsible for each other's needs, especially sexual needs, and have a protective and nurturing role for others.

Keywords: Family, definition of family, Holy Qur’an, religious sources

 

 

 

 

[1]. Department of Qur’an and Psychology, al-Mustafa International University, Qom.
 E-mail: h.soraghi@yahoo.com.

[2]. Department of Educational Psychology, Higher Institute for Human Sciences,
 al-Mustafa University International University, Qom. (The Corresponding author).
E-mail: safurayi@miu.ac.ir.

  1. القرآن الكریم

    1. علي بن موسی الرضا، طبّ الإمام الرضا×، الرسالة الذهبیة، المحقّق/المصحّح: النجف، محمّد مهدي (1402ق)، قم: دار الخیام .
    2. ابن أبی جمهور، محمّد بن زین الدین، عوالي اللئالي العزیزیّة في الأحادیث الدینیّة، المحقق/ المصحح: مجتبی العراقي (1405 ق)، قم: دار سیّد الشهداء للنشر، الطبعة الأولی، 4 مجلدات.
    3. ابن أثیر الجزري، مبارك بن محمّد (1367ش)، النهایة فی غریب الحدیث والأثر، قم: موسّسة إسماعیلیان للطباعة.
    4. ابن بابویه، محمّد بن علي (1362ش)، الخصال، قم: جامعة المدرّسین، الطبعة الأولی.
    5. ابن بابویه، محمّد بن علي، من لایحضره الفقیه (1413ق)، قم: دفتر الانتشارات الإسلاميّة التابعة لجامعة المدرّسین بحوزة قم العلمیّة، الطبعة الثانية، ج 3.
    6. ابن حیون، نعمان بن محمّد مغربی، دعائم الإسلام، المحقق/ المصحح: آصف فیضي (1385ق)، قم: مؤسّسة آل البیت^.
    7. ابن شعبه الحراني، حسن بن علي (1363ق)، تحف العقول عن آل الرسول|، قم: انتشارات جامعة المدرّسین، الطبعة الثانية.
    8. ابن فارس، أحمد بن فارس، معجم مقاییس اللغة، المحقّق/المصحح: هارون، عبد السلام محمّد (1404ق)، قم: نشر مكتب الإعلام الإسلامي.
    9. ابن فهد الحلّي، أحمد بن محمد، عدّة الداعي ونجاح الساعي، المحقّق/المصحح: أحمد موحدي القمي (1407ق)، قم: دار الكتب الإسلاميّة، الطبعة الأولی.
    10. إستفان مور، دیباچه ای بر جامعه شناسی، ترجمة: مرتضی ثاقب فر(1376)، طهران: انتشارات ققنوس.
    11. أسدي، لیلا السادات و میرزا زاده، زهرا (1393)، ارزیابی كارایی معیارهای حمایت از اجتماع در تعامل حقوق كیفری با خانواده، مجلّة تعالی الفصلیّة للحقوق، رقم 8.
    12. إسماعیلي، آیت الله (1381)، حقوق مادر در قرآن وحدیث، حدیث اندیشه، رقم 1.
    13. إعزازی، شهلا (1376)، جامعه شناسی خانواده، طهران: روشنگران ومطالعات زنان، الطبعة الأولی.
    14. الإمام الخمیني، (د.ت.)، تحریر الوسیلة، مؤسسة مطبوعات دار العلم، قم.
    15. البروجردي، آقا حسین (1386ش)، جامع أحادیث الشیعة (للبروجردي)، 31 مجلّدًا، طهران: منشورات فرهنگ سبز، الطبعة الأولی.
    16. بستان (نجفی)، شرف الدین، سیّد حسین، بختیاري، محمّد عزیز، إسلام وجامعه شناسی خانواده (1388)، قم: نشر معهد أبحاث الحوزة والجامعة، ص 46.
    17. بنی هاشمي خمیني، سید محمّد حسن (1379)، توضیح المسائل مراجع (وفقًا لفتاوی 12 من مراجع التقلید العظام)، قم: جامعة المدرّسین.
    18. باینده، أبو القاسم (1382)، نهج الفصاحة، مجموعه كلمات قصار حضرت رسول|، طهران: دنیاي دانش.
    19. بناهي، أحمد وآذربایجانی، مسعود (1392)، مباني نظري نقش مدیریّتی مرد در خانواده با رویكردی روانشناختي، مطالعات اسلام وروان شناسي، رقم 12.
    20. بناهي، علي أحمد (1387)، خانواده از منظر دین وروان شناسي، معرفت، رقم 135.
    21. جوادي الآملي، عبد الله (1391)، مفاتیح الحیاة، قم: إسراء.
    22. الحرّ العاملي، محمد بن حسن (1409 ق)، تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة ،30 مجلدا، قم: مؤسسة آل البیت^، الطبعة الأولی.
    23. الحر العاملي، محمّد بن حسن، وسائل الشیعة، طهران: مكتبة الإسلامي، (د.ت).
    24. حسینی شاه عبد العظیمي، حسین (1363)، تفسیر اثنی عشري، طهران: انتشارات میقات.
    25. الدامغاني، الحسین بن محمّد (1977م)، إصلاح الوجوه والنظائر في القرآن الكریم (قاموس القرآن)، بیروت: دار العلم للملائین.
    26. دهخدا، علي أكبر، لغتنامه دهخدا.
    27. الدیلمي، حسن بن محمّد (1412ق)، إرشاد القلوب إلی الصواب (للدیلمي)، قم: الشریف الرضی.
    28. الراغب الأصفهاني، حسین بن محمّد، مفردات ألفاظ القرآن، الترجمة والتحقیق: خسروي، حسیني غلامرضا (1374ش)، طهران: نشر مرتضوي.
    29. الراغب الأصفهانی، حسین بن محمّد (1412ق)، المفردات في غریب القرآن، بیروت: نشر دار القلم.
    30. الزحیلي، وهبة (1420ق)، الأسرة المسلمة في العالم المعاصر، دمشق: دار الفكر، ص20، منقول من فلسفه حقوق خانواده، ج1، ص 28.
    31. ساروخاني، باقر (1379)، مقدّمه ای بر جامعه شناسی خانواده، طهران.
    32. سالاري فر، محمّد رضا (1384)، خانواده در نگرش إسلام وروانشناسي، طهران: مؤسسة دراسة وتألیف كتب العلوم الإنسانیّة للجامعات.
    33. سالفادور، مینوتشین (1395)، خانواده وخانواده درمانی، ترجمة: ثنایي، طهران: شركة بین الملل للطباعة والنشر.
    34. سيغالن، مارتین (1370)، جامعه شناسي تاریخي خانواده، ترجمة: حمید إلیاسي، طهران: نشر مركز.
    35. شریف القرشي، باقر (1382)، نظام خانواده در اسلام (دراسة مقارنة)، ترجمة: لطیف راشدی، طهران: شركة بین الملل للطباعة والنشر.
    36. الشعیري، محمد بن محمد، جامع الأخبار (للشعیري)، النجف: المطبعة الحیدریة، (د.ت.)، الطبعة الأولی، ص 110.
    37. الشهید الثاني، زین الدین بن علي الجبعي العاملي (1410ق)، الروضة البهیّة في شرح اللعمة الدمشقیّة، قم: داوري، الطبعة الأولی.
    38. صادقي، مسعود؛ فاتحي زاده، مریم؛ أحمدي، سید أحمد؛ بهرامي، فاطمة واعتمادي، عذرا (1394)، تدوین مدل خانواده سالم براساس دیدگاه متخصّصان خانواده (دراسة نوعیة)، مجلة فصلیة مشاوره وروان درمانی خانواده، رقم 16.
    39. طاهري، محمّد علي وأنصاري خوشابر، مسعود (1386)، دانشنامه حقوق خصوصي، طهران: نشر محراب فكر.
    40. الطباطبائي الیزدي، السید محمّد كاظم (1409ق)، العروة الوثقی، بیروت: مؤسّسة الأعلمي.
    41. الطباطبائي، السید محمد حسین (1417)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: دفتر الانتشارات الإسلاميّة لجامعة المدرّسین في حوزة قم العلمیة.
    42. الطبرسي، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن (1412 ق)،
    43. ــــــــــ ، (1370 ش)، مكارم الأخلاق، شریف رضی، قم، الطبعة الرابعة.
    44. طیّب، سید عبد الحسین (1378ش)، أطیب البیان في تفسیر القرآن، طهران: نشر إسلام، الطبعة الثانية.
    45. عالمي طامه، حسن (1387)، عقد فرزند خواندگی، فصلنامه علمی پژوهشی حقوق، رقم 19.
    46. فربد، محمّد صادق (1383)، درآمدی بر خانواده ونظام خویشاوندی، طهران: نشر پشوتن، ص140.
    47. فرقاني رئیسي، شهلا (1387)، شناخت مشكلات رفتاری در كودكان ونوجوانان، منادی تربیت.
    48. فرهنگ معین.
    49. فیض الكاشاني، الملا محسن (1415ق)، تفسیر الصافی، تحقیق: حسین اعلمی، طهران: الصدر.
    50. فیض الكاشاني، الملّا محسن بن شاه مرتضی (1406ق)، الوافي، مکتبة الإمام أمیرالمؤمنین عليA، إصفهان، الطبعة الأولی.
    51. الفیومي، أحمد بن محمّد (1414ق)، المصباح المنیر في غریب الشرح الكبیر، قم: نشر مؤسسة دار الهجرة .
    52. قرائتي، محسن (1383)، تفسیر نور، طهران: المركز الثقافي لدروس من القرآن.
    53. القرشي البنابي، علي أ كبر (1412ق)، قاموس قرآن، طهران: نشر دار الكتب الإسلامیة.
    54. الكلیني، أبوجعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق (1429ق)، الكافي، قم: دار الحدیث.
    55. ــــــــــ ، (1407 ق)، (ط الإسلامیّة)، طهران: دار الكتب الإسلامیّة.
    56. كاشف الغطاء، محمدحسین (1370)، این است آئین ما، ترجمة: ناصر مكارم، قم: مدرسه الإمام أمیر المؤمنین×.
    57. كوهن، بروس (1375)، درآمدى بر جامعه شناسی، ترجمة: محسن ثلاثي، طهران: نشر توتیا.
    58. ــــــــــ ، (1378)، درآمدی بر جامعه شناسی، ترجمة: محسن ثلاثي، طهران: نشر توتیا.
    59. غلادینغ، ساموئل (1382)، خانواده درماني (تاریخچه، نظریه، كاربرد)، ترجمة: فرشاد بهاري، طهران: نشر تزكیة.
    60. غلدنبرغ، ایرنه وگلدنبرگ، هربرت (1386)، خانواده درماني، ترجمة: حمیدرضا حسین شاهي برواتي، سیامك نقشبندي، طهران: روان.
    61. غیدنز، آنتوني (1383)، جامعه شناسي، ترجمة: منوجهر صبوري، طهران: نشر ني.
    62. اللحجي، عبد الله بن سعید (1420ق)، منتهی السؤل علی وسائل الوصول إلی شمائل الرسول|، جدة: دار المنهاج.
    63. المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1403ق)، بحار الأنوار، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
    64. المجلسي، محمّد تقي بن مقصود علي (1406ق)، روضة المتقین في شرح من لایحضره الفقیه، قم: مؤسسة كوشانبور الثقافیّة الإسلاميّة.
    65. محمّدي، علي (1392)، الگوی مرزبندي ارتباطي زوجین مبتني بر دیدگاه إسلام، مکتبة مؤسّسة الإمام الخمیني+ للعلوم والبحوث.
    66. برنامج مجموعة آثار للشهید المطهري+، مركز النور للدراسات الإسلاميّة الإلکترونيّة.
    67. علي بن موسی الرضا× (1381ش)، أمیر صادقي، نصیر الدین، طبّ الإمام الرضا×، طهران: معراجي.
    68. المصطفوي، حسن (1368ش)، التحقیق في كلمات القرآن الكریم، طهران: وزارة الثقافة والإرشاد الإسلاميّة.
    69. موسوي همداني، السیّد محمد باقر (1374)، ترجمة: تفسیر المیزان، قم: دفتر الانتشارات الإسلاميّة لجامعة المدرّسین في حوزة قم العلمیّة.
    70. النجفي الجواهري، محمد حسن، جواهر الكلام، المکتبة الإلكترونیّة لمدرسة الفقاهة.
    71. آقاجاني، نصر الله (1381)، مشاركت پذیري اعضای خانواده، مطالعات راهبردي زنان، رقم 16.
    72. النوري، حسین بن محمد تق (1408ق)، مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل، قم: مؤسسة آل البیت^، الطبعة الأولی.
    73. https://www.welayatnet.com/fa/news/97794
    74. http://lib.eshia.ir/10088/29/349
    75. Sally; (2005(. Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English, London, Seventh Edition, publishing by oxford.