الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن في تنظیم المجتمع في کیان الأسرة

نوع المستند : علمية بحثية

المؤلفون

1 أستاذ مشارک، قسم القرآن والعلوم، مجمع التعليم العالي للقرآن والحديث، جامعة المصطفی العالمیة، قم، ايران

2 طالب دکتوراه، قسم القرآن والعلوم الاجتماعية، جامعة المصطفی العالمیة، قم، ايران

10.22034/j.miu.2022.7828

المستخلص

الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن أحد أبعاد الإعجاز العلميّ للقرآن، وتنظیم المجتمع هو أحد القضايا الاجتماعيّة المرتبطة بمؤسسة الأسرة، ومؤسّسة الأسرة هي منطلق الحياة في المجتمع، وسيادة القانون في الحياة الاجتماعيّة بما في ذلك مؤسسة الأسرة لهي من الحاجات الأساسيّة للمجتمع، إنّ القرآن الكريم - كمصدر خال من الخطأ - هو أهمّ مصدر للتشریع في المجتمع الإسلاميّ وله دورٌ مهمٌّ في تنظیم المجتمع، وفي القرآن الكريم آيات في سياقات اجتماعيّة مرتبطة بتنظیم مؤسسة الأسرة.
وفي هذا الصدد، تمّ شرح الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن في المجتمع الکامن في مؤسسة الأسرة، وعليه بات أسلوب البحث في المقال نوعيًّا وتوثيقيًّا ووصفيًّا وتحليليًّا ومقارنًا؛ حیث تمّ شرح التنظیم الاجتماعيّ، ودُرست النماذج الاجتماعيّة لآيات القرآن، واستُخرج تنظیم الأسرة من آيات القرآن بثلاث طرق: إحداهما الآيات المتعلّقة مباشرة بالأسرة، (الزواج، العلاقات من المحرم وغير المحرم...). والأخرى الآيات التي تتحدث عن المجتمع الخاصّ والمتعلّقة بالأسرة؛ لتکون عبرةً للناس، کالآیات الواردة في قوم لوط، والتي دُمّرت بسبب عدم الالتزام بقوانین الأسرة. والثالثة الآيات التي يمكن من خلالها اكتشاف سیادة القانون في الأسرة علی سبیل الجري والتطبیق (شرائط الصدق)، کالآيات التي تنصّ على فلاح المؤمنین بشرط العفّة، وكانت النتيجة أنّ تنظیم مؤسسة الأسرة في آيات القرآن الكريم هو من مصادیق الإعجاز العلميّ الاجتماعيّ للقرآن، مع توضيح أنّ الطريقة التي تتحدّث بها الآيات عن الأسرة في عصر النزول ولم یکن لتقنین الأسرة في المجتمع الجاهليّ سابقة؛ فإنّ فکرة تنظیم الأسرة والتي وردت في القرآن هي وظائف الأسرة نفسها، التي قد ثبتت في علم الاجتماع؛ فإنّ طرح موضوع تنظیم الأسرة خلال الآيات القرآنية هو من الإعجاز العلميّ والاجتماعيّ للقرآن.

الكلمات الرئيسية

The Scientific and social miracle of the Qur’an
in providing family institution rules

 

Sayyid Hamid Jaza’eri[1]

Mohammad Yasin Basirat[2]

 

Abstract

The socio-scientific miracle of the Qur’an is one of the dimensions of the scientific miracle of the Qur’an. The legality of society in the form of family institution is one of the social issues. The institution of family is the beginning of life in society. Legality in social life, including in the family institution, is one of the basic needs of society. The Holy Qur’an, as an infallible source, is the most important source of law in Islamic society and has a special place in explaining the legality of society.

In the Holy Qur’an, there are verses in social contexts that are related to legality in the family institution. In this regard, the socio-scientific miracle of the Qur'an has been explained in the context of the family institution. Descriptive-analytical and comparative methods have been used in this research. The author has explained the social legality and studied the social propositions of the Qur'anic verses. Family laws are extracted from the Qur’anic verses in three ways: 1. Examining verses that are directly about family (marriage, Mahram and non-Mahram relationships, etc.). 2. Examining the verses that are about a specific society and are related to the family in terms of helping us learn from their fate (such as the verses about the people of Lut who were destroyed by not observing the family rules). 3. Assessing the verses from which the legality of the family can be discovered with the conditions of truth (such as the verses that state the conditions for the salvation of believers by being chaste). According to the findings of this research, the legality of the family institution in the verses of the Qur'an is one of the socio-scientific miracles of the Qur'an. This is because the issue of family laws had no history in Pre-Islamic society. The legality of the family in the verses of the Qur'an is the same as the functions of the family, which have been proven in sociology. Therefore, establishing the law for the family is one of the scientific and social miracles of the Qur'an.

Keywords: Miracle, scientific miracle, social, Qur’an, legality and family

 

 

[1]. Department of Qur’an and Sciences, Faculty of Qur’an and Hadith, Al-Mustafa International University. E-mail: s.hjazayeri@miu.ac.ir.

[2] Department of Qur’an and Social Sciences, al-Mustafa International University.
E-mail: m.iasinbasirat@gmail.com.

المراجع

  1. القرآن الكريم

    1. ابن منظور، جمال الدین محمد بن مکرم، لسان العرب، قم: نشر أدب الحوزة، 1405 ق.
    2. أبو زهرة، الإمام محمّد، تنظیم الإسلام للمجتمع، دار الفکر العربي، (د.ن.) 1975 م.
    3. آقائي، محمّد رضا، إعجاز اجتماعي قرآن با تأکید بر قوانین جامعه شناسي، قرآن وعلم، ربیع وصیف، رقم 8، 1390 ش.
    4. بستان (نجفي)، حسین، إسلام وجامعة شناسي خانواده، قم: مرکز بحوث الحوزة والجامعة، الطبعة الثانية، 1385 ش.
    5. تقوي، نعمت الله، جامعة شناسي خانواده، طهران، جامعة بیام نور، الطبعة السادسة، 1382 ش.
    6. جوادي الآملي، عبد الله، تفسیر موضوعي قرآن (جامعة در قرآن)، قم: مرکز نشر إسراء، الطبعة الثانية، 1388 ش.
    7. الحوفي، أحمد محمد، المرأة في الشعر الجاهلي، القاهرة، دار النهضة، (ن. ت.)
    8. الخوئي، أبو القاسم، البیان في تفسیر القرآن، بیروت، دار الزهراء، الطبعة الرابعة، 1395 ق.
    9. رضائي أصفهاني، محمّد علي، پژوهشی در اعجاز علمى قرآن (دراسة في الإعجاز العلمي للقرآن)، قم، دراسات حول التفسیر وعلوم القرآن، 1381 ش.
    10. السیوطي، جلال الدین، الإتقان في علوم القرآن، التحقیق: سعید المندوب، لبنان، دار الفکر، 1416 ق.
    11. الصدر، محمدباقر، المدرسة القرآنية، قم، المؤتمر العالمي للإمام الشهید الصدر، 1409 ق.
    12. الصدر، محمدباقر، تفسیر موضوعى سنّت های تاریخ در قرآن (التفسیر الموضوعي لسنن التاریخ في القرآن)، طهران، منشورات تفاهم، الطبعة الثالثة، 1381 ش.
    13. الطباطبائي، محمد حسین، ترجمة تفسیر المیزان، المترجم: محمّد باقر موسوي، قم: جامعة المدرّسین للحوزة العلمیة بقم، مکتب الانتشارات الإسلامية، الطبعة الخامسة، 1374 ش.
    14. الطباطبائي، محمدحسین، مباحث علمي در تفسیر المیزان، قم، مکتب الانتشارات الإسلاميّة، الطبعة الثالثة، 1396 ش.
    15. علي، جواد، المفصل في تاریخ العرب قبل الإسلام، بیروت، دار العلم للملایین، الطبعة الثانية، 1977 م.
    16. فتاحي زاده، فتحیة، زن در تاریخ واندیشه إسلامي، قم: مؤسسة بوستان کتاب (مرکز التبلیغات الإسلامي للطباعة والنشر التابع حوزة علمیة بقم، 1386 ش.
    17. الفراهیدي، خلیل بن أحمد، العین، التحقیق: الدکتور مهدي المخزومي والدکتور إبراهیم السامرّائي، قم: مؤسسة دار الهجرة، الطبعة الثانية، 1409 ق.
    18. کوهن، بروس، درآمدي بر جامعة شناسي، المترجم: محسن ثلاثي، طهران، نشر توتیا، الطبعة الثالثة والعشرون، 1383 ش.
    19. کوهن، بروس، مباني جامعة شناسي، ترجمة: غلام عباس توسلي ورضا فاضل، طهران: مؤسسة دراسة وتألیف کتب العلوم الإنسانية للجامعات (سمت)، الطبعة السادسة عشرة، 1384 ش.
    20. مصباح الیزدي، محمد تقي، جامعة وتاریخ از دیدگاه قرآن، قم: نشر مؤسّسة الإعلام الإسلامي، الطبعة الخامسة، 1380 ش.
    21. المطهري، مرتضی، جامعة وتاریخ در قرآن، قم: نشر صدرا، الطبعة المکررة، 1378 ش.
    22. معرفة، محمد هادي، التمهید في علوم القرآن، قم: مؤسسة التمهید، 1428 ق.
    23. مکارم الشیرازي، ناصر، تفسیر نمونه (الأمثل)، طهران، دار الکتب الإسلاميّة، الطبعة العاشرة، 1371 ش.
    24. هاشمي الرفسنجاني، أکبر، تفسر راهنما، قم: بوستان کتاب (منشورات مکتب الإعلام الإسلامي التابع لحوزة قم العلمية)، 1386 ش.

     

     

     

المصطفی
المجلد 3، العدد 5 - الرقم المسلسل للعدد 5
ملفّ العدد: الأُسرة من المنظار الإسلامي
إبريل 2023
الصفحة 165-190

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات